1、苍翠欲滴的群峰簇拥着一条逶迤清亮的河，沿河两岸，明清风格的建筑群、依稀可辨的古窑址、苍凉厚重的徽州古商道，或密集、或星落，无不透着古风古韵，令人驻足沉思、浮想联翩。

2、秋天的阳光像水晶般透明清澈，水亮水亮地在天地间流淌，在黄色红色的各种树叶明晰的叶脉里簌簌流动，在姑娘甜美的酒窝里打转，在每一根飞扬的发丝上弹奏动听的民谣，为每一片土地每一样事物镀上温暖的味道。

3、明清四大名著有害心理健康。

4、清明清，人生一世要注重感情，友情、爱情、亲情，情传情；清明心，人间善恶全在心，真心、爱心、诚心，心传心。清明时节送上短信，愿你心清目明！

5、明清四大名着有害心理健康。

6、四种鲜为人知的专志与明清以来的洪洞问题研究。

7、在以往的研究中，有的学者认为明清的朝审和秋审是现行死缓制度的萌芽形式，也有的误将二者等量齐观。

8、第五章宋元明清，农技诗与田园诗共峰峡宋元明清，是农技诗产生、繁荣时期，农技诗的产生，标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义上的结合。

9、晚清八旗子弟的不务正业，寻花问柳，表明清朝已经走向下坡路了。

10、第五章宋元明清，农技诗与田园诗共峰峡宋元明清，是农技诗产生、繁荣时期，农技诗的产生，标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义。

11、明清时读书人把八股文当做求取功名的工具,把“起承转合”弄成了呆板僵死的格式,束缚人们的思想。

12、众所周知，通俗小说在明清时期向被视为不登大雅之堂，刻工每多粗糙，纸墨亦较差劣，图书质量难如人意。

13、中篇传奇小说叙事格局的形成与发展，为明清以降白话中、长篇小说的繁盛，储存了许多有益的经验、实践和机会。

14、玉皇庙始建于元代，后经明清两代重修和扩建，形成了布局协调的建筑群。

15、扶乩为一种传统占卜方式，明清以来被不少宗教团体采用。

16、对咱中国的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传。陈丹青

17、江苏高淳县明清时期的砖雕艺术是该时期中国砖雕艺术的重要代表。

18、从齿音的角度探讨中古到明清语音系统所发生的开合变化，可以从一个侧面来揭示这一发展时期语音演变的情况。

19、朗如日月，清如水镜。《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。杨炯

20、它是饱含南武夷乡土气息的山歌，从遥远传唱至今；它是一颗古朴的明珠，从遥远璀璨到今天；它是一座历史悠久的博物馆，抖落的是尘埃，留下的是珍贵。它就是奇迹般地保留着300余栋明清古民居的和平古镇。

21、朗如日月，清如水镜。出自：唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。杨炯

22、则不免陷于沟壑，撞于岩墙，甚或以是而丧其生焉。情欲亦然。苟不以明清之理性，与坚定之意志节制之，其害有不可胜言者。

23、青岩古镇，位于贵阳市南郊，距市区约公里。它是贵州四大古镇之一，一座建于600年前的军事古镇。古镇内设计精巧工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙楼阁画栋雕梁飞角。

24、琅琊风骨，开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇，万岁通天，摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔，明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀，何幸如今此处看陈列。

25、母爱是一股清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘也然透明清澈。

26、如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须开出新境界。

27、莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。

28、从时间上，慷慨悲歌文化的特征在战国时期形成和成熟，在隋唐时期仍然为人们所称道，到明清时期其余音遗响不绝如缕，前后持续二千余年，确已形成了悠久而稳定的传统。

29、各地农民揭竿而起，为生存而斗争，东北女真族贵族建立的后金政权也趁机南下，最终导致明清易代，但干冷气候并没有随着清王朝的建立而结束，因而由气候而引起的黄河流域经济的进一步衰退的状况，也并没有得到遏止。

30、西洋宗教画作为一种能够直接表现天主教教义的物质载体，在明清之际的天主教在华传播过程中起到过很大的作用。

31、紫禁城是明清两代的皇宫。

32、四种鲜为人知的专志与明清以来的洪洞问题研究。

33、晚清八旗子弟的不务正业，寻花问柳，表明清朝已经走向下坡路了。

34、明清时读书人把八股文当做求取功名的工具,把“起承转合”弄成了呆板僵死的格式,束缚人们的思想。

35、母爱是一股清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘也然透明清澈。

36、经明清小说的渲染，丰都鬼城更加神秘怪诞。

37、元明清六言诗创作上归于消沉，理论上开始把握到了六言诗体的特点。

38、福州规模最大的明清传统居住街区三坊七巷，是福州城历史文化的珍贵遗存。

39、正因如此，“春凳”频繁出现于明清乃至现当代小说之中。

40、故乡何乡梦难留，云起两晋兰亭曲溪霜染透，胡笳羌笛夜不休，诗藏魏碑戎笔乱世引风流，三更还早月还羞，檀板起竟是新曲唱旧愁，夜雨沾衣等兰舟，明清传奇离人各白头。音频怪物

41、“章法”是明清小说评点家从传统“小学”引进的结构概念。

42、徽商，是明清时期著名的地域商人群体之一，擅长经营典当业被认为是这一商人群体的显著特征。

43、明清时期的山陕商人是我国实力最雄厚的商帮集团之一，合称为“西商”。

44、我一边工作一边学习中国古代哲学、元曲和明清小说。

45、这种救荒意识为研究明清社会状况提供了新的观察角度。

46、弹词主要是指兴盛于明清，流布于南方的一种说唱文学，其中以女性创作的弹词最具影响力。

47、镇远有160余处保持明清风貌的古民居、古巷道、古码头等。

48、瞿昙寺回廊佛传壁画是明清之际壁画艺术的重要遗存，正在引起美术史界的高度关注。

49、随着古典隐逸别业逐步发展成熟为世俗化的明清私家园林形式，“园林模仿绘画”的观念也成为造园实践中的定规。

50、住宅楼：同里镇不愧为'古文物博物馆'。这里有很多明清时期的古建筑和庙宇。

51、第三，通过对两县人口增长及减少的阶段分析，反映出了明清以来，三原、泾阳两县的经济发展的轨迹。

52、湘赣边区地理环境错综复杂，明清时期，该区域处于频繁剧烈的社会动荡之中。

53、一下雪，北京就成了北平；我们去后海看雪，就回到明清。尹丽川

54、这种在明清之际过于前卫的想法，屡被认为“怪诞不经”，因而官府屡禁其书，后世虽对其评价两极、毁誉参半。

55、明清时代的教化思想影响了很多文学作品，从明清小说中的劝教艺术来看，它对人、对于人性解放和社会稳定还是产生了积极意义。

56、明清时期，通过建立八纲辨证实现对辨证方法的规范和完善。

57、吹打乐是我国以吹奏乐器和打击乐器为组合的民间器乐合奏形式，它自明清时期逐渐发展，如今已成为中国传统民间器乐中最为普遍的演奏形式之一。

58、明清时期荔枝栽培面积扩大，特别是名荔“挂绿”的出现，使增城荔枝声名大振。

59、中国古代的同性恋在明清时期达到巅峰，“男风”一词也成为同性恋的一种代名词，与异性恋形成并驾齐驱之势。

60、在明清艳情小说里，佛教和道教人物形象存在着普遍的“性化”现象。

61、它是中国明清之际资本主义萌芽在思想意识形态领域中的反映，实质上是一种具有代表意义的新兴市民阶层民主思想。

62、明清时期，中国画坛革新派代表石涛提出的“一画”论，与西方现象学大师海德格尔基于对真理本质思考得出的艺术“澄明”之境，具有相通的内涵。

63、今天按照明清两代地方志复原的建筑群，不仅与章炳焘所留的清末旧衙署基本没有什么关系，与历史记载中的明内乡县衙也相去甚远。

64、明清两代，山中寺院香火甚旺，登山观日和进香者络绎不绝。

65、明清时期读者做为明清小说的重要一环，对明清通俗小说的编创产生了重要影响，而通俗小说的编创也在很大程度上迁就和培养着它的读者。

66、古韵十足的明清风格建筑比比皆是,山西传统文化符号画楼、红灯笼一一呈现,而且在街上摆放的仿古休闲座椅、仿古木制小推车还可以供游客休息,很是惬意。

67、印谱大致分原印钤拓本,木刻翻摹本、锌版翻刻本、石印、珂罗版印影本等多种,尤以明清原钤本存世稀少,收藏投资价值最高。

68、老街整体呈东西走向,1000多米长,宽不过4米的街道两旁,民居挨肩接踵,现有明清建筑200多栋,约有7。

69、“杨明清犯的是合同诈骗罪,他指山卖磨!把不属于自己的山卖给别人。

70、这里有着多个历史文化层,从明清的路面一直到宋元的路面,就像古树的年轮一样,斑斑可考。

71、所纂辑《骨董琐记》、《骨董续记》、《骨董三记》涉及金石、书画、陶瓷、雕绣,其中记明清两代朝章国故、遗闻轶事,尤为详备。

72、去年整治中,朝阜路的整治体现了固有的明清时期建筑特征,而美术馆附近则保留了现有建筑的现代风格。

73、明清两代的归阳是“杂沓舟车,懋迁靡已,有聚有散”且设有市巡检司的重要市镇,与白水市一并有“金归阳银白水”之称。

74、纱,是一种古老丝织品种,汉唐两代至明清时期历代都有生产,由于纱有薄且轻的特点,常被用作贵重袍料或作为纳纱绣的底料。

75、第九集《大河之风》——明清以来,中原剧种有80种之多,且至今散发出远古中原丰沛热情的“郑卫之音”。

76、白墙、朱梁、翠瓦、飞檐,位于汨罗江下游玉笥山上的屈子祠,叠印着明清光景。

77、科举制度在明清时代趋于成熟,分为乡试、会试和殿试三级,三场考试都拿第一,就是大名鼎鼎的“三元及第”。

78、明清时,在福建、广东、北平等地,同性恋的蔚然成风,女有“闺中腻友”,男有“契哥契弟”。

79、明清以来,海上丝绸之路开通后,地处偏僻的甘肃不断地被边缘化,美术上也只有唐链、张美茹、温虚周、范振绪等寥寥可数的几人兴微继绝,延续一丝文脉。

80、光福自古是红木雕刻之乡，早在明清时期便已闻名遐迩。

81、由于它适应了中国人的饮食心理需求，因而在明清时期进一步得到加强，并成为相沿至今的生活习惯。

82、及时倒掉老油，按照生产说明清洗油炸锅，重新使用新油。

83、明清时期青海地区的土族、撒拉族中也实行了土司制度。

84、从上古神话到全面成熟的明清小说，伴随着民族文化的历史进程与小说审美素质的渐次提高，小说人物形象逐渐由幼稚走向成熟。

85、从比较文学的角度去研究明清小说理论，可以探求这一理论探索的新的学术价值。

86、打喇土司在明清时期是今四川理县羌族地区的重要土司。

87、明清时期的竹雕制品,雕刻技艺的精湛,早已超越了前代.

88、元明清时期滇池水利的修建与昆明城发展的有着密切的互动关系。

89、“稗官为史之支流”是明清时期有较大影响的一种小说观念。

90、“春凳”是一种明清流行的家居器物，只是一种宽而长的凳子，并无靠背。

91、明清小说中有众多不同的徽商形象描写，其中以“贪财吝啬”和“乐施助人”两种形象最为典型。

92、室名别号产生于东晋之前，盛于明清，其与东晋以前文人隐逸风尚相联系，彰显了文人独立的人格精神。

93、明清艳情小说以扭曲的形态反映了欲望横流的时代风气，另一方面又以近似寓言的形式表达了对色和空的理解。

94、明清两朝是画谱与画诀的兴盛时期，本文就明清画谱与画诀的流通状况作了初步考察。

95、明清艳情小说中的因果报应观念，是情节结构中的重要因素，是由欲的极度张扬到曲终奏雅的“空”之间必不可少的转换环节。

96、在明清时期，粮食贸易是晋商进行资本原始积累的基本途径。

97、其实，早在明清时，丽江就享誉中原，其城关大研镇的黑龙潭，潭水澄清，明洁如玉，游鱼细石，历历在目。

98、与明清两代个性主义画家相比，八大山人的绘画最具悲剧意识和历史品格，他也是中国绘画史上最具象征主义风格的绘画大师。

99、石湾的陶艺自明清至今兴盛发达，卓有成就、富有艺术才华的陶艺家也不断涌现。

100、明清之际作为战略要地,常有官兵驻防.

101、同时在本章中还系统地论述了明清以前童蒙历史读物的发展情况。

102、大连地区在魏晋时称三山，唐朝时称三山浦，明清时称三山海口、青泥洼口。

103、明清时期,闽台海岛开发经历了巡检司、卫所或寨游、军镇发展为海岛行政区.

104、宝峰山虽为道观,但明清两朝供奉的神灵大不一样.

105、如果仅仅通过数据就可以说明清况，那么中国看起来已经取得了胜果。

106、三原弘道书院是明清关中地区最著名的讲学书院之一，为三原人王承裕所创建。

107、作为现代作家的梁实秋在精神气质上受传统文化心态影响很大,他的小品文与明清小品文相比,在文化境界和文化心态上既有所继承又有所超越.

108、在地理大发现和欧洲宗教改革运动的背景下，明清之际许多耶稣会传教士纷纷来华。

109、情诗，如同刘海像极了青涩，反战符号可以是白鸽，那么透明清澈又等于什么颜色，如此迂回蜿蜒著竟有某种的快乐，是的我一直都间接著对你，用文字唱歌。方文山

110、一、炎帝葬于茶陵,因氏;二、齐太公之后有茶氏;三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏,系彝族。

111、昨日,葫芦岛市文史办副主任、地方文化研究会会长张恺新介绍,葫芦岛市有兴城古城明清城墙、绥中县姜女石秦汉古遗址等13处全国重点文物保护单位。

112、明清时代,银川市作为宁夏府城,“巨镇伟观”,人烟辐辏、商贾并集,被称为北方“小南京”。

113、农民身份,为范遥青竹刻技艺的精到添了传奇色彩,李一氓写文章赞他的作品“刻画极精,神采焕然,精到之处,不比明清的竹刻名家差”,一时间名声大震。

114、直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮品。

115、董琨表示,简化字早已有之,在元明清的小说等读本中都出现过很多简化的俗体字,民国政府1935年也公布过一个收字324个的简体字表,只是后来没有正式推行。

116、今年初,该馆开始全面改版,新增了一大批明清时期的“母钱”“样钱”及“苏币”“边币”等稀有钱币。

117、北宋民间花市赛菊、插菊花枝、挂菊花灯、开菊花会、饮菊花酒等习俗,一直绵延至明清。

118、明清时期常见的漆器有一色漆器、雕漆、填漆、彩绘、描金、堆漆,镶嵌、款彩、戗金、犀皮等。

119、届时,一处规模庞大、鳞次栉比的明清至民国的古建筑群落将重现在户部山上。

120、在大观之夜的古代书画部分26件珍品中,五代吴越王钱俶手卷《草书手简(并铁券图式及宋元明清名贤题跋)》尤为引人注目,被称为“人间至宝”。

121、得知殷瑗庐展示的紫砂壶历史名作几乎囊括明清以来历代宜兴壶艺巨匠的作品,宜兴壶艺界表现出高度关注。

122、本报讯6月20日上午9时,市档案学会理事、北京史地民俗学会理事李松龄将为市民讲述《石室金匮皇史宬:明清皇家档案库》。

123、明清时甚至出现了“肥冬瘦年”之说,辛亥革命后更是一度将冬至日定为“冬节”,重要程度直逼新年。

124、届时,一处规模庞大、鳞次栉比的明清至民国的古建筑群落将重现在徐州户部山上。

125、两侧建筑突出明清风貌,灰砖灰瓦加各式门楼、添带墙帽,砌花砖花瓦等。

126、明清时期,广州典当业曾经十分兴盛,到了民国初年,开始渐渐没落,待到国民党统治后期,由于通货恶性膨胀,货币贬值,当押店也先后关闭停业。

127、“读书得间”是明清以来特别是乾嘉学者读书治学传统,如清代苏微保为淮阴医学家吴鞠通《温病条辨》作序:“离经泥古,厥罪惟均,读书所贵,得间后可。

128、例如在去年整治中,朝阜路的整治体现了固有的明清时期建筑特征,而美术馆附近则保留了现有建筑的现代风格。

129、徐州市投资4000万重现明清户部山。

130、此次持续两年的古画修复,将对70多幅明清时期的古画进行清洗、修补、注色、接笔和装裱。

131、以张灏《学山堂印谱》(1633)、周亮工《赖古堂印谱》(1677)和汪启淑《飞鸿堂印谱》(1675)为代表的总集式近人印谱,被称为明清之际印谱之“三堂”。

132、从汉陶车马到明清花瓷;从盛唐石刻到近现代大师书画……约5万件各类文物藏品,无论从数量上还是规模上,都是这类民营综合性博物馆中不多见的。

133、窄窄的青石板路,一顺儿的粉墙黛瓦、花格木窗,连同展示着众多绍兴土特产的名家名店,鳞次栉比,热闹非凡,这里成为了绍兴最具有明清特色的商业步行街。

134、这是莞城美术馆与浙江省博物馆三度合作推出的“传神阿堵———明清人物画精品展”,也是莞美庆祝开馆四周年推出的文物级大展。

135、明清时期士大夫喝酒流行猜酒行令,德化明代一种酒令杯在上海博物馆、荷兰吕伐登博物馆等都有收藏。

136、伏跗室永寿街历史街区将保护典型的住宅和其他建筑,以及现状道路格局和高墙深巷的传统风貌,使之成为集中宁波明清官宦住宅建筑传统风貌的区域。

137、这里曾经是众多仕官富贾的聚居之地,明清古建遍布,小桥流水旖旎。

138、这个约定俗成的戒律,使得明清时期江浙一带的厂家只好自称驴皮胶。

139、浙博藏品丰富,文化内涵耐人咀嚼,其河姆渡文化、良渚文化、青瓷文化及明清书画藏品在国内独具特色,馆内还有各种收藏复制品出售,旅游内涵非常丰富。

140、海悦山庄会所竹园采用明清风格装饰，典雅精致，具有中华文化底蕴，与“食神会”专属、尊宠的礼宴文化堪称珠联璧合。

141、外发转包工序必须在合同签定时注明清楚.

142、明清鼎革之际，家族遭受重创，多人罹难。

143、明清时期鄱阳湖区的圩田开发处于鼎盛阶段，圩田数量及其范围大大超越了前代。

144、鼓楼,据碑记创建于元至正年间,明清均有重修.

145、唐宋以降，弄孔侮圣优戏多有敷演，明清以后优戏弄孔则广涉多种重大社会问题。

146、有的著录神怪故事，或荒诞不羁，或影射现实，为明清小说的创作提供了大量选材。

147、不同社会应对方式，应是明清宁夏平原旱灾严重时在官民行动和心理上的体现。

148、宋元话本在体裁形式、内容题材、语言特色方面对明清章回小说的影响，章回小说逐渐在内容、形式上摆脱了话本而独立存在。

149、明清两代，福建造纸业进入全盛时期，优质的纸张行销海内外。

150、典型的明清私家园林，为明末东南文宗钱谦益的私家别业。

151、丽江古城建于1127年，古城道路上铺满了产自丽江的彩色鹅卵石，明清朝的石桥和拱道也随处可见。

152、明清时期扬州是两淮盐务中枢，盐业的盛衰对城市人口的递嬗有着相当紧密的联系。

153、清初诗人吴梅村一生创作了大量反映明清易代之际惊心动魄历史的叙事诗，它们有着浓厚的传奇色彩。

154、明清时期的工笔画受到文人画的影响，如：陈洪绶在他的人物作品之中也透露出写意之风。

155、本文还对明清谏官的选任，考核，权责及明清言谏制度的局限和借鉴作用进行了相关探讨。

156、在明清人相关的文集、书画集和诗词选集中，有些词作尚未进入整理者的视野。

157、你是否数过天上的星星荡着秋千想躲进它怀里，葡萄架下听风唱一只曲睡觉还赖着爷爷的摇椅，萤火虫闯进夏日的梦境湖水将月亮捧在手心，谁教我唱平仄的押韵银河流淌过唐宋元明清。照墨

158、盘古堂明清古典家具公司成立于1980年，建筑占地面积500平方米。

159、第一部分，试论了明清时期三原和泾阳的农业经济发展。

160、第二章主要是对明清小说中所涉及的有关尼僧形象事迹的勾勒与简述，另外兼及此时期其它文学作品中出现的尼僧形象的观照。

161、明清重置平阳府，统领35州县，包括今临汾、运城两市及晋中市灵石县和吕梁地区石楼县。

162、明清时代文人喜好室内外补壁和在案头陈设清玩，诸如书画、古琴、香炉、臂搁、镇纸、茶具等，都是常备之物。

163、自古就有崇文修德、尊师重教的优良传统，仅明清两代就有进士20人，文武举人115人，贡生396人。

164、地坛位于北京东城区，明清两代皇帝都到那里祭拜土地。

165、性格懦弱的吴梅村，在明清易鼎之际，敢冒天下之大不韪而仕清，这是由其珍视生命的生命观所决定的。

166、裴主教说，该字典有五百个基督宗教的基本术语，有简明清晰且易于理解的定义。

167、在明清时期引进西学的过程中，名词术语的问题相当重要。

168、私盐的盛行，导致了官盐的滞销，并迫使明清政府不断对盐政进行以降低盐价、促销官盐为目的的改革。

169、院内各个房间主要展示明清家具及文玩用品，从中能够看到明清时代的生活场景。